把史書(shū)當(dāng)成劇本，自己當(dāng)演員，重新演一遍古人的故事。
怪不得父親說(shuō)"這卷骨簡(jiǎn)不許給任何人看"。這不是修煉法門(mén)——這是一條以命演戲的險(xiǎn)途。每一個(gè)史事背后都是一條人命，你"代入"得越深，感觸就越真，而那"三年壽數(shù)"，就是那古人的命。
你偷的，是死人的壽。
他放下骨簡(jiǎn)，手指發(fā)涼。
第二天，他去廢祠找尉繚子，把自己的推斷說(shuō)了。
尉繚子的反應(yīng)出乎他的意料——他非但沒(méi)有驚訝，反而笑了。
"你果然是史官世家出身，一點(diǎn)就透。"尉繚子盤(pán)腿坐在草席上，"但你少算了一件事。"
"什么？"
"死人的壽，不是憑空來(lái)的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：正氣內(nèi)存，邪不可干。人死后，正氣消散，但有一部分——最精純的那部分——會(huì)留在史書(shū)的字里行間。這部分，正氣也，壽氣也。你觀(guān)史感懷，其實(shí)是在收集這些殘留的壽氣。"
"那被偷的人——"
"他們已經(jīng)死了，你偷的不是他們的壽，是天地替他們保管的那部分剩余價(jià)值。"尉繚子的語(yǔ)氣平靜得像在講一個(gè)數(shù)學(xué)題，"就像一塊錢(qián)在市場(chǎng)流通，買(mǎi)過(guò)米、買(mǎi)過(guò)布、買(mǎi)過(guò)劍，最后碎成銅屑。銅屑不是米的命，也不是布的命，但它是這一塊錢(qián)存在過(guò)的證據(jù)。史書(shū)里的壽氣，就是那些銅屑。"
顧長(zhǎng)明沉默了很久。
"第二轉(zhuǎn)怎么修？"他問(wèn)。
"第二轉(zhuǎn)：以人為鏡。"尉繚子站起來(lái)，"以活人為鏡，比以死人為鏡難得多。你要找一個(gè)活人，把自己代入他的處境，感受他的悲歡，悟出他命運(yùn)的邏輯——然后，把他的壽數(shù)，分一部分到自己身上。"
"這跟吸人精氣有什么區(qū)別？"
"區(qū)別在于——"尉繚子的眼神忽然銳利起來(lái)，"吸人精氣是強(qiáng)取，是妖術(shù)；代入人是共情，是正道。共情不是偷，是借。借來(lái)的，要還。你從這個(gè)人身上借了多少，就得在日后還他多少——用你自己的方式，用你自己的壽。"
"怎么還？"
"這就是第三轉(zhuǎn)到第九轉(zhuǎn)要解決的事。"尉繚子沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)，"先修第一轉(zhuǎn)。第一轉(zhuǎn)修成了，再說(shuō)后面的。"
顧長(zhǎng)明攥緊了拳頭。
他想起父親的死，想起母親的死，想起**路上的每